【吉林】从敖东城看渤海国的兴衰

申博极速百家乐注册

2018-08-21

  柯尊平强调,学习宣传贯彻习近平总书记重要讲话精神是当前和今后一个时期的重大政治任务。要按照省委统一安排和省委书记王东明讲话要求,坚持领导带头学、精心组织学、融会贯通学、营造氛围学,扎实抓好习近平总书记重要讲话精神的学习宣传和贯彻落实。要继续把学习宣传贯彻党的十九大精神作为首要政治任务,着力学懂弄通做实,引导各族各界人士不断强化“四个意识”,增强“四个自信”,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。要积极履职尽责,协力实体经济发展、乡村振兴和生态文明建设,助推经济高质量发展。要持续助推脱贫攻坚,深入开展“我为扶贫攻坚做件事”活动,多办实事好事,促进民生不断改善。

  这是以习近平同志为核心的党中央作出的一项重大的历史性战略选择,是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区,是千年大计、国家大事。  这几天,网络上热传一则微视频,名字就叫《从深圳到雄安》。上世纪70年代的深圳,还叫做宝安县,是广东最落后的地区之一。

    宪法是国家的根本大法。它的不断发展完善,是立足于本国的实情与实践。宪法只有不断适应新形势、吸纳新经验、确认新成果,才能具有持久生命力。

  也有为数不少的科学家坚持声称他们自己的实验表明,还找不到存在新的力的证据。

  特朗普过去曾发誓如果首尔拒绝帮助减少美国的贸易逆差,就会取消这一协议。

  新一届国家领导人为海外华侨华人所热切期盼,相信新一届国家领导人将带领中国继往开来,踏上伟大新征程。  旅英文化学会主席黎丽表示,海外华侨华人热烈拥护中国新一届国家领导人。新一届国家领导人的产生,充分体现了中国的民主,为国家发展大业提供了强有力保障。  罗马尼亚中国和平统一促进会会长郭玉山说,中国新一届国家领导人的产生是人民的选择,我们期待中国深化改革的进程更为顺畅,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋力前行。

  目前已发布“两学一做”学习相关内容70期。同时每月定期推送在共产党员网上的专家微讲座课件学习,加深对党的基本知识、党章党规、系列讲话精神以及社会主义核心价值观、中国梦和群众路线的理论等内容的理解。

  免疫力较弱的患者可出现腹泻等非典型症状。重症病例在肺炎基础上,可很快发展为呼吸衰竭、急性呼吸窘迫综合征或多器官功能衰竭,部分病例可出现肾衰和死亡。  世界卫生组织指出,糖尿病、肾衰竭、慢性肺部疾病和免疫受损者被认为属于中东呼吸综合征冠状病毒感染严重病症的高危人员。  20多个国家和地区报告病例  1150例确诊  431例死亡  疫情  多集中在中东致死率%  截至5月底,以下国家和地区已经报告了中东呼吸综合征病例:中东地区的沙特阿拉伯、阿联酋、约旦、科威特、阿曼、卡塔尔和也门;非洲的埃及和突尼斯;欧洲的法国、德国、荷兰、希腊、意大利和英国;亚洲的菲律宾、马来西亚以及北美的美国。  韩国中东呼吸综合征确诊病例目前增至18人。

犹记得当年,青年带着一腔热血奔赴延安,绘出时代最具豪情的担当使命。而今,在新时代,期待掀起另一场青年热潮,把雄安抱负、奋斗雄安嵌入历史。   去雄安,去春天,去往青春中国的诗与远方。

  港元货币基础约万亿港元,为资金流出提供极大的缓冲。  据陈德霖说,上述流入香港的1300亿美元,当年经银行和金管局兑换成港元,金管局一分都没有花,全部放在香港外汇基金的“支持组合”,主要投放在高流动性和信贷质量良好的美元资产,比如美国国库券,可以迅速变现,金管局随时可以应付极端情况下的大额资金兑换或流走。  另外,香港银行体系稳健。香港本地银行在2017年第三季度末的平均资本充足率为%,在国际上属于很高的水平。

  下一步,将依托京冀“双百”互派干部挂职机制,进一步加强与雄安新区的干部人才交流。(责编:罗昱、高红霞)

  有人据此判断,2018年将会是商业航天元年。SpaceX的火箭创造了当代航天的高度,也前所未有地降低了航天对于普通人的门槛。专家预测,商业航天将是一个超万亿的市场,涵盖了小卫星、太空旅游、新材料、航天生物等领域的巨大商机。  可以说,SpaceX就像一个多棱镜,能折射出丰富多彩的解读。

    随着气温下降,各省份相继出台城市流浪人员冬日救助计划。但由于流动性大、身份数据不完整、部分人员不愿接受救助,仍有不少流浪者在寒夜苦熬;而“发现难”“管理难”等瓶颈和薄弱环节,也让各地一些救助机构“有心无力”。  混迹街头,很多流浪者不愿去救助站  陈某今年62岁,来自广西上林县,在南宁市朝阳广场乞讨维生。1979年,26岁的他遭遇车祸失去双腿,父母过世后,在老家无依无靠的他选择来城市流浪,一呆就是15年。

  重槌响鼓,持续弘扬劳模精神、工匠精神。

科尔沁右翼中旗是科尔沁文化的重要发祥地,历史文化悠久,自然风光独特,发展文化旅游产业具有得天独厚的优势。先后被命名为“中国民间文化艺术之乡”“赛马之乡”“乌力格尔之乡”“科尔沁民歌之乡”“安代之乡”“蒙古族四胡之乡”“蒙古文书法之乡”“科尔沁服饰之乡”。第八届五角枫文化旅游艺术节作为科尔沁文化旅游强旗建设的一个重要载体,是传承和弘扬优秀传统文化的有效形式,更是提升地区知名度和对外影响力的鲜亮品牌。通过一系列活动,让游客以欣赏、体验、品尝、参与等方式实地感受和了解科右中旗的马文化、蒙古族美食和牧区民俗风情。既满足了游客需求,也传承了科右中旗独有的传统文化。

  ”32岁的严大鹏是复旦大学引进的“东方学者”特聘教授。他的另一个身份,是基础医学院免疫学系党支部书记。  去年,复旦大学实施“双带头人工程”,选拔政治素质高、党性观念强、有奉献精神的中青年学科带头人、学术骨干担任党支部书记,实现“党建带头人”和“学术带头人”比肩并行或“一肩挑”。

  徐女士不仅是汉阳商旅局的副局长,还是地道的汉阳伢。

  要求考生写出调查问卷中的问题,在要求一中就有写书具体的设问的界定。

  每逢春节、中秋等重要中国节日,孔子学院便会请中国专家教学生太极拳和功夫,举办有关中国的讲座。此次“中国文化节”是芝加哥公立学区孔子学院第四次举办,除传统中国歌舞表演外,还教学生和家长学习中国书法、剪纸、围棋、绘画等。

  这些患者经过定期的腹膜透析后,如果身体情况较好,原发疾病没有恶化,尿毒症的病情也会稳定下来,不少患者可存活十几年到几十年。  血液透析患者的饮食应从以下几个方面注意:  (1)蛋白质:每次透析都会丢失一定量的氨基酸,多肽和少量血液,可引起体内蛋白质缺乏,所以透析患者的蛋白摄入量要比非透析患者为多,一般为每天每千克体重1~克,并应选用高生物价的优质蛋白食物如牛奶、鸡蛋、瘦肉、鱼肉等。但也不应摄取过多蛋白质食物,以免加重氮质血症。  (2)脂肪与热量:应给予足够热量,热量的重要来源是适量糖类,对脂肪摄入量应加以适当限制,并增加不饱和脂肪酸(植物油中含量丰富)的比例。  (3)钾:一般每天不超过2克,高血钾,尿量少或透析次数少的患者尤应严格限制。

  不仅如此,这四款车型分别来自四个国家,而这也代表了各自的象征含义,美系的上汽通用凯迪拉克-凯迪拉克ATS-L代表着美式的豪华,英国奇瑞·捷豹路虎-捷豹XEL代表着英伦的绅士,德系北京奔驰-奔驰C级代表了德国的匠人工艺,而日系的东风英菲尼迪-英菲尼迪Q50L则象征着东瀛的严谨。  推荐车型:上汽通用凯迪拉克-凯迪拉克ATS-L(以下简称ATS-L)  厂商指导价区间:万元  推荐理由:兼顾着豪华与运动的ATS-L拥有着个性十足的外观以及强劲充沛的动力,国产化后的价格以及后排空间也使它具备同级中不俗的优势。

    数据显示,今年一季度,苏州全市实现规模以上工业总产值亿元,同比增长%;全市制造业新兴产业实现产值亿元,同比增长2%。此外,全市实现服务业税收收入亿元,服务业对税收收入增长的贡献达72%。

  渤海郡王大祚荣雕像  一  敦化原名敖东城,亦称阿克敦,满语意为茂密的山林。 光绪八年(1882年)设治立县,定名为敦化。 “敦化”取自四书之《中庸》中“敦化”之句,寄“敦风化俗”之意。   敖东古城坐落在长白山脚下,牡丹江畔,底蕴丰富,人杰地灵。 上溯至三千多年前,这片土地就生活着东北古老的游牧民族,先秦时称肃慎人,世居白山黑水之间,以渔猎为生。

两汉至魏晋时,肃慎后裔称挹娄。 北魏时,挹娄亦称勿吉。

隋唐之际,勿吉又称靺鞨,当时靺鞨族势力强大,已拥有粟末、白山、伯咄、安车骨、号室、拂涅、黑水等七大部落。

其中以居住在粟末水(今第二松花江)而得名的粟末靺鞨最为强大,在高句丽时期,靺鞨人被其所控制,随着高句丽的衰落,靺鞨人也开始寻找新的出路。 唐总章元年(668年)唐灭高句丽,大部分粟末人同激烈抗唐的高句丽遗民数万人一道被迁居于营州(今辽宁朝阳)附近。

武周万岁通天元年(696年),粟末首领大祚荣统率下的一部东渡辽河,到达靺鞨故地,于武周圣历元年(698年)在东牟山(今敦化东北城山子)和奥娄河(今牡丹江上游)一带建立了震国,敖东城为震国旧都。 唐天宝末,迁上京龙泉府(今黑江龙省宁安西南东京城)。 此后,除唐贞元时一度徙东京龙原府(今珲春西)外,一直定都于上京。   唐玄宗先天二年(713年),唐鸿胪卿崔忻奉使宣劳靺鞨,大祚荣获得了渤海郡王的封号,加授忽汗州都督,成为唐朝藩臣,自此去靺鞨之号,专称渤海,改国号为渤海国。 渤海国历经十五王,立国229年。

  二  敦化是渤海国最初建都之地,大祚荣的旧国都城就建在距离现在敦化市南公里处的东牟山上。 东牟山又称城山子,城山子居高险要,易守难攻。 山北侧有大石河,由西向东注入牡丹江。 大江东岸有永胜屯遗址,与山城呈东西方向,隔江相对。 敖东城遗址在其东北相距15公里处,六顶山渤海古墓群在其东北7公里处,东北5公里处有渤海古庙遗址。 山城与这些遗址遥遥相望,相互呼应。   渤海国的疆域,初限于靺鞨的部分故地,至第10代宣王大仁秀时大体上在今东北大部、朝鲜半岛北部及俄国沿日本海的部分地区等广大地域。

渤海全盛时期,以吉林为中心,其疆域北至黑龙江中下游两岸,鞑靼海峡沿岸及库页岛,东至日本海,西到吉林与内蒙古交界的白城、大安附近,南至朝鲜之咸兴附近。 设五京十五府,六十二州,一百三十余县。

是当时东北地区幅员辽阔的诸侯强国。 居民以靺鞨人(满族先祖)最多,一些高句丽遗民,还有相当比例的汉人以及少量的突厥、契丹、室韦人,靺鞨中又以粟末靺鞨为主。   在中原文明的强有力影响下,渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。

社会经济有了显著的发展和进步,农业已成为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌现出一批新兴城市,其中上京城,形制模仿长安,在当时已经超过隆州府成为东北最大的城市。 交通相当发达,同内地的“就市交易”及互市岁岁不绝,与日本的海上贸易也相当活跃。 文化教育也有很大发展。 渤海国不断派遣人员到长安“习识古今制度”,并使用汉字,在五京周围等发达区域,以中原教育为模式,自上而下地建立了较为系统的教育体系。 儒学、佛教、文学、音乐、歌舞、绘画、雕塑以及科学技术等,都取得了一定的成就,涌现出一批著名学者、文学家、艺术家、航海家。

儒家思想成为渤海国社会中的统治思想,中原的佛教在其区域内得到广泛传播。 海东文化作为盛唐文明的一个分支在中华民族的开发史上占有重要一页。   三  渤海国到第13代王大玄锡时,达到“海东盛国”最鼎盛时代。

在第10代王大仁秀时期,渤海国即全面学习唐朝典制文化,以至于“车书一家”,在其他国家看来,渤海人与唐人几乎没有区别。

在渤海国对外交往的国家中,除了宗主国唐王朝,交往最为频繁紧密的便是日本。 渤海国大仁秀之后,国力勃兴,文化程度益高。

日本虽然私下视渤海国为朝贡国,但往往把渤海的使节称为“唐客”或“大唐使”,把渤海商人称为“大唐商人”。 可见渤海国“唐化”之深。

  907年,唐朝灭亡,中国进入了五代十国的大混乱时代。 虽然唐朝从安史之乱后,一直处于衰弱不振的状态,但因为其强大的影响力、不可忽视的软实力以及长期的秩序惯性,周边的小国仍以唐朝为中心安于各自的地位。 唐朝灭亡,其后继者五代各朝其实力和威信都无力维持这一秩序,心理上的和实力上的稳定核心消失,各个国家就只能靠自己的力量谋求生存和发展了。   不幸的是,此时的渤海国也已经走过了图强兴革的上升之路,进入了文恬武嬉的承平之世。

唐朝灭亡,各个民族本应提高警惕,加强竞争力,以在混乱之时谋求生存发展,渤海国却在此时仍陶醉于“海东盛国”的辉煌中不求进取,危险便步步临近了。 随着渤海王国封建化的完成,其社会内部的各种矛盾也在激化。

从大玄锡、大玮时起,已走上了衰微的道路。 宗室贵族和整个统治阶级日益腐朽,统治集团内部争权夺利斗争加剧,北方黑水靺鞨诸部的反抗激烈,这些都严重地削弱了渤海政权的实力,并为西邻契丹人的侵扰和进攻提供了可乘之机。

经过一二十年的反复较量之后,926年初,契丹攻占扶余城,乘胜进军至上京忽汗城下。 渤海末王大諲撰被迫出降,国灭。

  四  三年后,在别人的土地上建都的契丹人心存狐疑,忐忑不安,总感觉这个都城涌动着一股强烈的反叛情绪。 契丹人决定迁都东平郡(今辽阳市),强令渤海人随迁,这是亡国难民被迫远离故地的悲惨一幕。 为杜绝后患,使渤海人彻底断绝回乡和复仇的念头,契丹人决定火烧京城府邑,“帝王宫阙、公侯宅第,皆化为榛莽瓦砾”。

大火烧了半月有余,渤海国200多年的文明焚于烈焰之中。 据《辽史·地理志》记载,此次迁居辽东、辽西、昭乌达等地的渤海遗民总计九万四千余户,而契丹灭渤海后所得的103座城池在这次迁移中也多数被弃毁。 “海东盛国”只留得“零落荒城对碧流”(清人吴兆骞语)的下场,而渤海国的文史资料、文章典籍也被付之一炬,只留下宫殿、城堡和陵墓的废墟,留下瓦砾、箭镞和覆满红锈的铁器。

繁华盛世,就在一夜之间复归草莽洪荒。 即使今天,考古工作者在清理遗址时仍发现一些砖瓦和石块被烧结在一起,可见当时的惨烈。   渤海国被人们遗忘了,湮没于野蒿榛芜中的是一片大火过后的废墟,足有700年的光阴,除了唐史,文献上少有对渤海国的记载。

灰飞烟灭的不只是一座都城,这个曾盛极一时的百年古都在毁于战火后竟几成绝塞苦寒之地。 清朝时,渤海国早已湮灭于尘土中,而距此不过二十里的宁古塔(今黑龙江省宁安市),则成为流放革职官员之地,每每令江南人闻之色变。

清初,一批流落边陲的中原文人,终于发现了这座荒城废墟。

其中就有江南才子方拱乾、吴兆骞。 二人在顺治十四年因科场案被判流戍宁古塔,写出了《绝域记略》《宁古塔志》等。

而在这些流人的笔记上,也仅存着对这片渤海废都的推测性文字。

  历史是有情的,也是无情的。 它就像长白山下牡丹江咆哮的河水,日夜奔流。 就像这片广袤的渤海废墟,它既是肃慎族的终点,又是女真和满族人的起点。 它承载着千年的光荣与梦想、屈辱与兴衰。 它在东北亚悄然兴起,完成了一个民族和一个时代的辉煌之后,又在牡丹江流域奇异地消失了。

渤海国的兴亡仿佛是一夜之间的事,一夜之间就成为了海东盛国,而其灭亡也是出人意料地迅速,令人不可思议。   “其兴也勃焉,其亡也忽焉。 ”(张铭)(责编:实习生、王帝元)。